ניתן פשוט לסכם את
II 23 כך: אריסטו קבע את הצורה המושלמת של סילוגיזם אינדוקטיבי, למרות שהגביל אותה למצב רוח ודמות אחת, ולמרות שהוא הצדיק תוקפו במניין הפרטים.
האם אריסטו השתמש בהיגיון אינדוקטיבי או דדוקטיבי?
הפילוסוף היווני אריסטו, שנחשב לאבי ההיגיון הדדוקטיבי, כתב את הדוגמה הקלאסית הבאה: P1.
באיזה סוג של נימוקים השתמש אריסטו?
כדי ללמוד ולשאול לחלוטין, אריסטו ראה ב-לוגיקה את האמצעי הבסיסי לחשיבה. כדי לחשוב בהיגיון, היה צריך ליישם את הסילוגיזם, שהיה צורת מחשבה המורכבת משתי הנחות היסוד שהובילו למסקנה; אריסטו לימד שניתן ליישם צורה זו על כל נימוקים לוגיים.
מי האמין בהיגיון אינדוקטיבי?
אריסטו נקטה בגישה אינדוקטיבית, והדגישה את הצורך בתצפיות לתמיכה בידע. הוא האמין שאנחנו יכולים לחשוב רק מתופעות שניתן להבחין בהן. משם, אנו משתמשים בלוגיקה כדי להסיק סיבות. הוויכוח על היגיון נשאר אותו דבר עד לתקופתו של אייזק ניוטון.
מהו חשיבה אינדוקטיבית לפי אריסטו?
לפי אריסטו, ידע מדעי "מתחיל ממה שכבר ידוע… … ההבדל בין סילוגיזם לאינדוקציה הוא כדלקמן: " אינדוקציה היא נקודת ההתחלהשהידע אפילו על האוניברסלי מניח, בעוד שהסילוגיזם יוצא מהאוניברסליים" (V1. 3 עמ'
